پرتال تبیان مهدویت
لینک های اصلی
پرتال تبیان مهدویت




image_pdfimage_print

هاشميه

هاشميه، پيروان ابو هاشم عبد الله بن محمد بن حنفيه هستند.(15) اين فرقه اعتقاد داشتند که محمد مرده است؛ اما پسرش امام است وبعد از او ابو هاشم مهدى است ونمرده وحتى مى تواند مردگان را هم زنده کند.(16) وى فرد با نفوذ ومرد شجاعى بوده وقيام هاى مخفيانه اى عليه بنى اميه داشته است؛ البته با انگيزه سياسى، نه مذهبى ودر زمان سليمان بن عبد الملک مى زيست. حاکم اموى چون نفوذ شخصيت ابو هاشم را ديد، او را […]


متمهديان ومدعيان مهدويت **يزيديه

يزيديه اين گروه بر اين عقيده هستند که يزيد به آسمان صعود نموده وبعداً بر مى گردد ودنيا را پر از عدل وداد مى کند.(5) اينان در ولايت موصل عراق وناحيه شيخان، که مهد دولت آشورى بود، وقسمتى از ناحيه حلب (شام)(6)، ارمنستان، ايروان، اطراف تفليس وجنوب غربى ايران ساکن بودند. البته اطلاعات کافى از ريشه وبرنامه دين آنها در دسترس نيست. اسپروا، مستشرق معروف، يزيديه را بقاياى دين مانوى شمرده است.(7) وجه تسميه گروه يزيديه دسته اى از مستشرقين […]


کيسانيه

کيسانيه از واژه (کيسان) گرفته شده، که صفتى از ماده (کَيِّس)(28)؛ يعنى زيرک، مى باشد ودرباره علت اين اسم گذارى چهار قول است: الف) لقب يکى از غلامان آزاد شدهِ امام على (عليه السلام) است؛ که در قيام مختار بر ضد بنى اميه نقش اصلى را داشته است؛ ب) لقب (ابوعَمره) رئيس پليس کوفه، در زمان تسلط مختار بر کوفه مى باشد؛ ج) لقب محمد بن حنفيه، فرزند امام على (عليه السلام) مى باشد؛ د) لقب مختار ثقفى است؛ که […]


سبائيه

پيدايش اين فرقه، بعد از شهادت حضرت على (عليه السلام)، سال 40ق، مى باشد. اينان اولين دسته اى هستند که در اسلام قائل به غيبت على (عليه السلام) وبازگشت او شدند وادعا کردند که او نمرده است.(11) آنها مى پنداشتند که على (عليه السلام) تا آخر الزمان باقى است وروزى خروج خواهد کرد وزمين را از عدل پر خواهد کرد؛ چنان که از ظلم پر شده است.(12) اولين بار (عبد الله بن سبأ) قائل به رجعت على (عليه السلام) شد […]


انگیزه هاى مدعیان

اصولاً اعتقاد به ابر مرد نجات دهندهِ بشر، عقیده اى دیرین است. ملت هاى مظلوم واقوام ستمدیده، که توان انتقام جویى وتلافى مظالم ستمکاران را نداشتند، در ضمیر ناخود آگاه خود، همواره یک رهاننده ونجات دهنده را مى جستند؛ تا روزى به پاخیزد وظالمان وبیدادگران را از میان بردارد وجهان را پر از عدل وداد کند. هر قوم وملتى که بیشتر تحت فشار ظلم وستم قرار گیرد، عقیده به مهدى ونجات دهنده در وى راسختر مى گردد. کسانى که با […]


قتل دجّال رئيس گمراهان به دست آن حضرت عليه السلام‌

امام صادق عليه السلام فرمود: «خداوند – تبارك وتعالى – چهارده نور را چهارده هزار سال پيش از آفرينش خلق آفريد كه آنها ارواح ما بودند: محمد و على و فاطمه و حسن و حسين و امامانى از ذريه حسين كه آخرين آنها قايم – عليهم السلام – است كه پس از غيبتى بپاخيزد و دجال را بكشد و زمين را از هرگونه جور و ظلمى پاك گرداند».(179) در اينجا چند فايده را شايسته است تذكر دهيم: 1 – دجال […]


ادعاى مهدويت

در طول تاريخ اسلام افراد بسيارى ادعاى مهدويت كرده اند و شايد شماره مدعيان مهدويت در اسلام كمتر از مسيحيت نباشد . در اين باره دارمس ته ترخاورشناس فرانسوى ، هنگام بحث درباره ظهور وقيام محمد احمد متمهدى سودانى ، چهار ماه قبل از مرگ نابهنگام متمهدى ، ضمن اعتراف به اصالت عقيده منجى بزرگ مي گويد : . . . در اين دنيا به ويژه در جهان اسلام ، تاريخ با چنان وضع غريبى تكرار مى شود كه اگر […]


مدعیان مهدویت ؛ شلمغانی

    ابوجعفر محمدبن علی شلمغانی معروف به  العزاقری ، از كسانی است كه با حسین بن روح نایب سوم امام مهدی (عج) به مخالفت برخاست و به تأسیس مذهب جدیدی پرداخت. وی از قریه شلمغان از قراء واسط بود و نیز او را الغزاقر 1 و پیروانش را به همین مناسبت عزاقریه می‌خوانده‌اند. شلمغانی یكی از كاتبان بغداد و از مؤلفان شیعه بود. پیش از مخالفت با حسین بن روح، نزد شیعیان مقام بزرگی داشت و نوشته‌هایش مورد استفاده آنان قرار […]


فطحيه

«فتحيّه» نام فرقه اي است که اعتقاد به امامت «عبد الله افطح» دارند و او را مهدي موعود (عج) مي دانند. («مهدي موعود»، ص 431) «عبد الله افطح» پسر امام جعفر صادق عليه السّلام بود. چون سر يا دو پاي عبد الله پهن بود، از اين رو «افطح» و پيروانش را «افطحيّه» يا «فطحيّه» ناميدند. («اديان و مذاهب جهان»، ج 1، ص 601)


عبداللّه يا عبيداللّه مهدي

يکي از کساني که ادعاي مهدويّت داشت و شهرت فراوان به دست آورد، عبداللّه مهدي بنيان گذار سلسله فاطميان (عبيديان) شمال آفريقا است. درباره نسب وي اختلاف بسيار هست؛ برخي وي را فرزند حسن بن امام هادي عليه السلام دانسته اند. [1] . گروهي او را فرزند محمد بن اسماعيل بن جعفر شمرده و جمعي يهودي زاده اش خوانده اند. [2] .