پرتال تبیان مهدویت
لینک های اصلی
پرتال تبیان مهدویت




image_pdfimage_print

ويژگيهاي ياران خاص

  بيشتر ياران خاصّ حضرت در سن جواني اند و بزرگسالان در ميان آنان کم هستند. اين ياران داراي افکاري متحد و آرايي يکنواخت بوده و دل هاي شان به هم پيوسته است. امام علي عليه السلام در اين باره فرموده است: «اِنَّ اَصحابَ القائِمِ شَبابٌ لا کُهولَ فيهِم اِلاَّ کَالکُحْلِ فِي العَينِ، اَوْ کَالمِلْحِ فِي الزّادِ، وَاَقَل الزّادِ المِلْحُ؛ [1] «همانا ياران قائم عليه السلام همگي جوانند و پير در ميانشان نيست، مگر به اندازه سرمه در چشم يا […]


ويژگيها و اختيارات مهدي منتظر

در منابع روايي اسلامي (به ويژه شيعي)، از ويژگي ها، اختيارات و عملکردهايي ياد شده است که آنها جز با تشکيل حکومت واحد جهاني محقق نخواهند شد. از جمله گفته شده است: حضرت مهدي عليه السلام ظلم و جور را براي هميشه بر مي اندازد و عدالت و دين حق را در سطح جهان براي هميشه مستقر مي کند. در برخي روايات از اختيارات قدرت و امکانات مطلق و جهاني امام غايب ياد شده است که نتيجه آن، چيرگي بر […]


ولي عصر

«وليّ عصر»، لقب مهدي موعود (عج) و مترادف لقب «صاحب الزّمان» است. بگشته مولّد مسعود ختم جمله امامان وليّ عصر و امام زمان و بر همه مولا


ولي الناصح

يکي ديگر از القاب حضرت مهدي (عج)، «وليّ النّاصح» (سرپرست نصيحت کننده) است.


ولي الله

حضرت قائم (عج) مکرّر در اخبار به لقب «ولي الله» ذکر شده اند. در روايت است که خداوند در شب معراج به رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم فرمود: «او (حضرت قائم (عج)) به راستي وليّ من است». («نجم الثّاقب»، باب دوّم، ص 124)


ولايت فقيه

انديشه سياسي شيعه در عصر غيبت کبري با نظريه «ولايت فقيه» گره خورده است. از نظر لغوي، «ولايت» مشتق از «و، ل، ي» است و به کسر و فتح «واو» استعمال مي شود. اين کلمه بر معاني متعددي نظير نصرت و ياوري، تصدّي امر غير، و سلطه و سرپرستي، دلالت دارد. از ميان اين معاني متعدّد، معناي تصدي و سرپرستي و تصرّف در امر غير، با آنچه از ولايت فقيه اراده مي شود، تناسب بيشتري دارد. کسي که متصدّي و […]


وكلاي حضرت مهدي

يکي ازتشکل هاي مهمي که دردوران ائمه متأخر شکل گرفت، «تشکيلات وکالت» بود که ايشان جهت آماده کردن هرچه بيشتر مردم، براي تحمّل دوران غيبت حضرت مهدي عليه السلام به وجود آوردند. ايشان هر چه بيشتر مي کوشيدند تا از مواجهه مستقيم کم کرده، امور را به عهده افراد لايقي بگذارند. اين تشکيلات رسماً در زمان امام کاظم عليه السلام به وجود آمد و در زمان حضرت مهدي به اوج خود رسيد.


وقت معلوم

عبارت «وقت معلوم» يک بار در آيه 38 سوره «حجر» و بار ديگر در سوره «ص» آيه 81 به کار رفته است. آن هنگام که ابليس مأمور به سجده بر آدم شد؛ ولي سجده نکرد، خداوند فرمود: «اي ابليس! چه چيز مانع تو از سجده کردن بر مخلوقي که با قدرت خود او را آفريدم گرديد؟ آيا تکبر کردي. يا از برترين ها بودي؟ گفت: من از او بهترم! مرا از آتش آفريده اي و او را از گل! فرمود: […]


وقاتون

آنگونه که از روايات و احاديث بر مي آيد، عمر مبارک حضرت ولي عصر (عج) طولاني است، و مدّتي براي غيبت آن حضرت، و وقتي براي ظهورش تعيين نشده است. بلکه جداً از تعيين وقت معيّن منع و نهي شده است. در زبان روايات کساني که به اين مهمّ اعتنائي نداشته و بي دليل وقت معيّن کنند،«وقّاتون» گفته مي شود. امام صادق در پاسخ ابا بصير که پرسيده بود، قائم (عج) کي خروج خواهد کرد، فرمود:


وجيزة في الغيبة

کتاب «مسألة وجيزة في الغيبة» تأليف «علي بن حسين» معروف به «سيّد مرتضي» (متوفّي 436 ه.ق) است. پس از «شيخ مفيد» شاگرد برجسته اش معروف به «سيّد مرتضي»، روش استدلالي استاد خود را در رساله خويش در باره طول عمر امام غائب دنبال کرده اين شيوه، در رساله بجا مانده از سيّد مرتضي که در سال 1955 ميلادي در بغداد به نام «مسألة وجيزة في الغية» به چاپ رسيده و توسّط شخصي به نام «ساشدينا» به انگليسي ترجمه گرديده، به […]