پرتال تبیان مهدویت
لینک های اصلی
پرتال تبیان مهدویت




image_pdfimage_print

انتظار ظهور ، حرکت به سوی عدالت

با محوریت بیانات مقام معظم رهبری چکیده انتظار نوعی حرکت است که وظیفه ما در عصر غیبت برای رسیدن به نقطه نورانیِ ظهور را تعیین می کند. برای آنکه از جهتی که در آن حرکت می کنیم منحرف نشویم، باید هر لحظه به مقصد خود، توجه داشته باشیم. ظهور امام زمان (عج) و برپایی عدالت مطلق، مقصد اصلی در مسیر عدالت خواهی و کمال است. اگر توانستیم هدفِ خود را کامل معرفی کنیم و آن را دقیقاً مشخص نمائیم؛ نگاه […]


نشانه هاووقایع قبل وپس از ظهور1

راجع به دين وسستى مردم در دين از دين نماند مگر اسم او. اسلام غريب شود چنانکه در اول غريب بود. دين از مردم جا خالى کند چنانکه آب از ظرف خالى مى شود هنگام وارونه کردن. به دين استخفاف کنند. خود را به اسلام بنامند اما دورترين مردم باشند از وى. صبر کننده ى بر دين مانند کسى است که اخگر آتش در کف خود گرفته باشد. آثار بزرگ وظواهر دين کهنه ومندرس گردد. دين را به دنيا بفروشد. […]


در ذكر گوشه ای از تكالیف مردم نسبت به امام عصر(عج ) در زمان غیبت آن حضرت

در رسوم فرمانبرداری، آنان كه سر به زیر فرمان و اطاعت حضرت ولی عصر (عج)  فرود آورده اند و خود را سایه نشین وجود پر بركت ایشان می دانند ، آمده است: 1- اندوهگین بودن در غم غیبت و فراغ آن وجود مبارك 2- انتظار فرج قائم آل محمد(عج) در هر آن 3- دعا كردن برای حفظ وجود مبارك امام عصر (عج) از شر شیاطین انس و جن و تعجیل نصرت و ظفر و غلبه بر كفار و ملحدین و […]


نقش انتظار در زندگی منتظر

چشم به راهان سپیده با آن ” خورشید پنهان” انس و الفت دارند و او را هر چند غایب است، ” حاضرترین حاضران” می بینند و ” حضور غایبانه” او را روشنایی راه خویش می سازند. اینگونه است كه منتظران، از وجود آن” آفتاب پشت ابر” بهره می برند و چنین جرعه نوش باده شوقند و سرمست از صهبای عشق! امید به آمدنش، انگیزهآفرین تلاش و حركت است و بردیدگان مشتاق دلدادگان او، “سرمه انتظار!” اینان، پای بندی به رضای […]


امام زمان (عج) در دعای امام رضا علیه السلام

اللهُمَ اَصلِح عَبدَكَ وَ خَلیفَتَكَ بِما اَصلَحتَ بِه اَنبِیائكَ وَ رُسُلَكَ وَ حُفَّهُ بِمَلائِكَتِكَ وَ اَیِّدهُ بِرُوحِ القُدُسِ مِن عِندِكَ وَ اَسلُكهُ مِن بَینِ یَدَیهِ وَ مِن خَلفِه رَصَداً یَحفَظُونَهُ مِن كُلِّ سُوءٍ وَ اَبدِلهَُ مِن بَعدِ خَوفِهِ اَمناً یَعبُدُكَ لا یُشرِكُ بِكَ شَیئاً وَلا تَجعَل لأَحَدٍ مِن خَلقِكَ عَلی وَلِیِّكَ سُلطاناً وَ اَئذَن لَهُ فی جِهادِ عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّه وَاجعَلنی مِن اَنصارِه اِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیئٍ قَدیرٌ. بارالها، كار ظهور بنده شایسته و خلیفه راستینت (امام مهدی) را اصلاح […]


او كى مى‏آید؟

یكى از پرسش‏هایى كه در موضوع مهدویت مطرح است همواره مطرح شده، زمان ظهور حضرت مهدى به عنوان آخرین ذخیره الهى است.  به گونه‏اى كه تاریخچه این سؤال به سال‏ها قبل از تولد آن حضرت باز مى‏گردد. همواره ائمه معصومین‏علیهم السلام به عنوان روشنگران طریق هدایت پاسخ این پرسش را به عنوان یكى از اسرار الهى یاد آور شده‏اند و علم به وقت ظهور را ویژه خداوند متعال، ذكر نموده  و كسانى را كه براى قیام آن حجت الهى وقت […]


خانه‏ دوست كجاست؟

پنهان زیستى حضرت مهدى (عج) نه تنها چگونگى زندگى آن حضرت را در هاله‏اى از اسرار فرو برده كه بسیارى از موضوعات مربوط به زندگى آن حضرت را نیز جزو امور پنهان نظام هستى قرار داده است . یكى از مهم ‏ترین این امور پنهان، محل زندگى آن حضرت در طول غیبت و به ویژه غیبت كبرى است. از این رو بسیارى علاقه‏ مندند بدانند آن خورشید پنهان در كدامین بخش از این كره خاكى به گذران عمر مى‏پردازند. هزاران […]


غیبت امام (ع) ،بزرگترین گرفتاری عصر (3)

همانطور که گفته شد، برای اینکه میزان حرمان و بیچارگی شیعه در زمان غیبت امامش بیشتر روشن شود، یکی از بهترین راهها مقایسه زمان غیبت با زمان ظهور ایشان است و توجه کردن به اینکه پس از ظهور چه برکاتی آشکار می شود و چه نعمت هایی از طرف خداوند بر کلّ عالم سرازیر می گردد؛ نعمت ها و برکاتی که رنگ عالم را به کلّی با زمان غیبت متفاوت می سازد. به عنوان نمونه از حضرت علیّ بن الحسین […]


وجوب انتظار(2)

در احادیث متعددی از معصومین(ع) قیام کننده ی از اهل بیت (ع) که انتظار ظهورش از ارکان دین به شمار آمده، دقیقاً معرفی شده است. به عنوان نمونه از حضرت جواد الائمه(ع) نقل شده است که فرمودند: انّ القائم منّا هو المهدیِّ الذی یجب أن ینتظر فی غیبته. (4) همانا قیام کننده از ما (اهل بیت«ع») همان مهدی(ع) است که انتظار او در (زمان) غیبتش واجب است. تعبیر وجوب، در فرمایش حضرت جواد(ع) نشان دهنده ی ضرورت حال انتظار در […]


وجوب انتظار(1)

انتظار؛ شرط قبولی اعمال هر عمل دینی برای آنکه عبادتی مقبول در پیشگاه خدای متعال تلقی شود، باید شرایطی داشته باشد که بخش عمده ای از این شرایط به شخص عمل کننده مربوط می شود. اینها همان اموری است که گاهی به عنوان «دین» از آن یاد می شود؛ دین صحیح و مطابق خواست خداوند. در فرمایش امیرمؤمنان(ع) به این حقیقت اشاره شده که هیچ کار خوبی از غیر شخص دیندار پذیرفته نیست: ایّها النّاس! دینکم! دینکم! تمسّکوا به ولایزیلنّکم […]